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○赠黎安二生序
曾巩
赵郡苏轼,予之同年友也。自蜀以书至京师遗予,称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾予。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理,而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。
顷之,黎生补江陵府司法参军,将行,请予言以为赠。予曰:“予之知生,既得之於心矣,乃将以言相求於外邪?”黎生曰:“生与安生之学於斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑於於里人。”余闻之,自顾而笑。
夫世之迂阔,孰有甚於予乎!知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同平俗。此予所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特文不近俗,迂之小者耳,患为笑於里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止於笑乎?然则若余之於生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患若此。谓为不善,则有以合乎世,必伟乎古;有以同乎俗,必离乎道矣。生其无急於解里人之惑,则於是焉必能择而取之。
遂书以赠二生,并示苏君以为何如也。
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