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論語筆解述而第七 论语全文 Confucian Analects Les Entretiens de Confucius 论语版本大全 论语
韓愈 李翺
泰伯第八
子曰恭而無禮則勞愼而無禮則葸勇而無禮則亂直而無禮則絞
韓曰王注云不以禮節之吾謂禮者制中者也不及則為勞為葸過則為亂為絞絞確也
李曰上篇云禮之用和為貴不以禮節之亦不可行此言發而皆中節謂之和也今言恭必企而進禮不可太過大抵取其制中而已乎
韓曰上篇云中庸之為徳也其至矣乎民鮮乆矣此正謂言禮之皇極也
子曰興於詩立於禮成於樂
包曰興起也禮所以立身樂以成性
韓曰三者皆起於詩而已先儒略之遂惑於二矣
李曰詩者起於吟咏情性者也發乎情是起於詩也止乎禮義是立於禮也刪詩而樂正雅頌是成於樂也三經一原也退之得之矣包氏無取焉
子曰惟天為大惟堯則之蕩蕩乎民無能名焉
包曰布徳廣逺民無能識其名
韓曰堯仁如天不可名狀其高逺非不識其名也
李曰仲尼稱堯如天之難狀也亦猶顔回稱仲尼如天彌髙瞻之在前忽然在後與此義同
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