理想之道(3)

　　孔子的意思是说，他笑子路，不是笑他没有治国理政的才干，而是笑他说话的内容和态度不够谦虚。

所以，问题的关键不在于治理对象的大小，不在于它是不是国家，而在于自己的态度。

因为冉有和公西华态度谦逊，而他们又有实际的才干，所以孔子没有哂笑他们。

　　那么问题又来了，既然孔子并没有否定子路、冉有和公西华的理想，为什么唯独对曾皙给予热情鼓励呢？

从孔子对曾皙的支持中，我们能看出什么呢？

　　宋代大理学家朱熹对此有一个比较权威的解读。

他说，曾皙的理想看起来不过是 “即其所居之位，乐其日用之常，初无舍己为人之意”（《四书集注》），好像他做的都是些日常小事，没有什么舍己为人的大理想。