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| 《于丹<论语>心得》签售火爆 “学术超女”把孔子当成“朴素圣贤” 《于丹<论语>心得》签售火爆 “学术超女”把孔子当成“朴素圣贤” ■文、图/本报记者 郝岩 孔老夫子有言：唯小人与女子难养也。令孔老夫子万万想不到的是，两千五百年之后，一个叫于丹的小女子会与他结下不解之缘。正是这个小女子，使他的《论语》成为普世的“心灵鸡汤”。自去年“十一”黄金周亮相央视《百家讲坛》以来，于丹这个名字已经替代了“超女”、“易中天”，跃居各大报纸、网络显要位置。昨天下午，被称为“学术超女”的人气学者明星于丹来到我市，在图书大厦为她的新书《于丹<论语>心得》进行现场签售。 昨天下午，凛冽的寒风丝毫没有阻挡各个年龄段“鱼丸”的热情，不少读者在一大早就涌向图书大厦，还有一位从哈尔滨连夜赶来的中年妇女一下抱来了28本图书，为的就是能在于丹签名的同时与她进行亲密交流，而一位从丹东专程赶到大连的“鱼丸”也仅是为与偶像合一张影。据书店工作人员介绍，昨天这本书创造了市图书大厦的销售纪录，当天签售1800余册，创下市新华书店有史以来单书签售最高纪录。对于读者的热情，于丹表示：“这么多读者来，不是冲着我，而是信任圣贤，信任古典，信任自己的心灵，这是经典和文化的力量。” 走上《百家讲坛》不是偶然 相比《三国》、《明史》等在央视《百家讲坛》开讲的题目，于丹认为讲《论语》最大的难度是《论语》情节相对匮乏，“《三国》、《明史》等都有比较完整的情节，相对容易吸引读者的目光，因此在解读《论语》中需要补充更多典故和事例做旁证。”说到自己印象中的孔子，于丹说：“我所解读的孔子不是一个我敬仰的圣贤，而是一个我爱的朴素圣贤，他能穿过千年尘埃，是最朴素道理的昭示者。” 被问到《百家讲坛》为何会选中她时，于丹表示这不是偶然的，“第一，我作为学古典文学的硕士，又是学先秦两汉的，我对这部分东西不敢说有研究，起码有一定的了解；第二，我是博士，学传媒的，我是教大众传播的，这两种结合在一起恰恰就是《百家讲坛》选择我的理由。” 对于有人探究的是于丹通过《百家讲坛》把《论语》说活了，还是《论语》本身的魅力借助了传播平台才更深入人心的话题，于丹坦率地认为兼而有之，“《论语》本身的魅力就是四个字，叫‘道不远人’，本身就是非常通俗易懂的，而传播技巧就在于我把它跟今天的生活联系到一块，也就是我的目的是直指人心。我不是把它作为一个学理性的系统在推介，而是能够把一些经典理论化成生活小故事，让大家能够自己去感知。我的讲座之所以受欢迎，一是因为中国古典文化的根在当下，二是现代人重视自己的生活，希望在面临多元选择的时候拥有心灵定力，从容不迫的生活。而《论语》恰恰提供了心灵简单从容生活的准则，这是一个内心唤醒的过程。我把《论语》称为最朴素的真理，我相信所有最简单的真理，都不是从外在灌输的，而是从内心唤醒的。所谓简单真理就是我们每个人心中有、口中无的东西，而我只是用媒介传播学激活了古典蕴涵的价值。” 在课堂上不会这样讲《论语》 作为大学老师，于丹表示自己在课堂上并不会像在《百家讲坛》那样讲《论语》，“《百家讲坛》不是大学课堂，不是学术观点争鸣的地方。在《百家讲坛》不可能用纯学术的方式去讲解，同样，我在大学里讲古典文学，就绝对不能像在《百家讲坛》做讲座一样。大学是一种学理的讲法，讲究严谨的考据、学术的系统、思想的深远。从一开始，我就不在大众传播的平台上追求学术的水平。我们在不同的平台上有不同的考量标准，如果在大学课堂上我这样讲，那我是渎职的，我是对专业学生的不负责任。但是如果在电视上以一个大学课堂上的严谨态度，讲求考据的话，我也是对大众的不负责任。” 针对有学者认为电视节目普及经典，是“一种稀释经典”的说法，于丹表示，“好的学习，不仅仅带来思维的改变，更能导致行为的改变，从而改变人们的生活，这也是大众传播的意义所在。有些学术是可以大众化的，有些则万万不能。对于那些有解读可能的，我们为什么不让大众分享？电视传媒所能做的就是最基本的启蒙教育，我从来不提供标准答案。如果能让大家觉得中国古典其实离自己很近，对生命有所感悟，促使大家找到幸福感，那么，我的讲座就是有价值的。” 于丹透露，她已录完《庄子》10讲，节目将在春节期间播出。之所以选择讲解《庄子》，于丹解释说，因为一说中国文化好像仅仅是儒家，其实儒家只是其中之一。儒家是中国人的土地，培养自我的实现；而道家是生命的天空，是超越自我。儒与道，是生命中的两种基因。 在昨天的采访中，众多“鱼丸”对于丹的狂热令记者感到惊讶，很多人手里都捧着五六本书，一位抱了30本书的小伙子告诉记者，《论语》作为中国传统文化的精髓，无论什么时候读起来，都受益匪浅，很喜欢于丹教授的讲读，买了这么些书除了留给自己读，还会送给同学和朋友。 |
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