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第三章 国富论（1）
看不见的手
管子的经济策论，建立在两大理论基石上，其一，是利益驱动；其二，是市场主宰。
管子认为，治民的关键，是“以利导民”，利益就是一双看不见的手，它是发展经济的动力：
夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。其商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也；渔人之入海，海深万仞，就波逆流，乘危百里，宿夜不出者，利在水也。故利之所在，虽千仞之山，无所不上，深渊之下，无所不入焉。
而能引导利益从事经济活动的，就是市场：
道若秘云：物之所生，不若其所聚。
无市，则民乏。
夫好心则万物通；万物通，则万物运；万物运，则万物贱；万物贱，则万物可因。
管子甚至认为，通过市场，不仅可以看到一个国家生产发展程度和经济实力、物价变化、物资余缺等状况，而且可以看出社会治乱、人心向背的情况。
所以，发展经济的关键，是把握市场。
《管子》中记载了这样一个故事：
齐桓公问：“四郊的老百姓很穷，城市里的商贾却很富。我想削减商贾的利益、提高四郊老百姓的收入，怎么办？”
管子说：“好办。请将护城河的水，引到杭庄之间。”
工程实施一年后，四郊百姓果然富起来，城中商贾却收入减少了。
齐桓公问其中的缘故。管子说：四郊有了水，就有了生气，从而聚集了人气，很快就形成了集贸市场。有了集贸市场，一者，四郊之民可以做生意致富；二者，四郊之民购物成本也降低了。相反，市场繁荣了，就有了竞争，商贾们不得不降价，他们获利自然也就少了。
这就是用市场这个“看不见的手”来“缩小贫富差距”。
管子特别重视集贸市场的建设。《管子》说：
方六里命之曰暴，五暴命之曰部，五部命之曰聚，聚者有市。无市则民乏。
这段话的意思是说：国内平均每十余平方千米，就应该建立一个集贸市场，否则人民就会贫困。
分工理论
欧洲古典经济学开山鼻祖亚当?斯密在其名著《国富论》中，把劳动分工作为提高劳动生产率，从而增加国民财富的一个重要途径。
两千年前管子的社会分工思想，正与此完全相合。管子认为，社会有多种事业，要有细密的分工，每个人只能“攻于一事”，不能兼搞多样，即“事之不可兼也”：
夫民必知务，然后心一，心一然后意专，心一而意专，然后功足观也。
具体分工要求是：
第一，农、工、商三大产业都有不同的专业要求。
农民要能“审其四时”、“备其械器”、“深耕均种疾耨”和“别苗莠”等；手工业者要能“辨其功苦”、“论比、计制、断器”、“尚完利”、“相陈以巧”等；商人要能“察其四时而监其乡之货，以知其市之贾”，还要会“料多少，计贵贱”等。不同产业对从业人员，必然有不同的要求。为了培养相应的熟练劳动力，必须实行专业化分工。
第二，手工业内部还要按行业分工。
对手工业（“百工”）而言，技术门类更多，要使“百工尽其巧”，必须大力培养“精材”、“良工”，办法也是必须要进行行业分工。《管子》中提到的行业，就有丝纺、刺绣、冶炼、制陶、铸币、木工、文巧以及农工器具和兵器制造等。
第三，要有专门的“装备制造业”。
管子特别将“装备制造业”（俗称“重工业”）提升到发展经济、军事的高度，加以重视。他认为，工农业生产还需要有好的工具、设备，军队还需要有好的武器、装备，这样，就要有专门制造工具、设备、武器、装备的行业，以“治百工之锐器”、“战胜之器”，办法还是进行分工。
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