现在老师的待遇恐怕是历史上最好的时候，工资不低，双休，还有寒暑假，补课费也是逐年攀高。对学生的态度上同古时的先生们相比似乎倒有些差距，教好学生态度和蔼，教不好的学生态度懈怠，个别人的行为更谈不上为人师表。

　　现在的尊师同以前也是有区别的，今天的尊师主要是体现在物质上的。教师节学生要给老师送东西，也带着攀比之风，似乎没有物质，尊师就“尊”不成了。

　　尊师重教，是中国传统美德，是学生发自内心的敬重，物质因素是很轻的，所以才有“一日为师，终生为父”的说法。“师父”，就是师者如父的意思，老师就要像父亲对待子女一样既要慈爱，又要负责，父子关系又岂是钱能买到的？

　　子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

　　［ 点题 ］愤、悱，才是启迪人的最佳火候。

　　［ 心得 ］孔子做为中国历史上最伟大的教育家，有自己一套独特的教育方法，这里向我们传授的是对学生进行启发的技巧。启发一个学生要掌握火候，讲究时机。看看孔子是怎么说的：“不愤不启，不悱不发”，愤，激愤，愤怒；悱，心理隐隐明白到但说不出来。

　　前一种情况就是一个学生经过很长时间的努力，反复琢磨思考，操作练习，最后还是没有找到正确答案，好不容易找到一个，还是错的，这个时候，做学生的通常不是泄气就是愤怒。到这种程度了，做老师的该启发学生了，一是恢复学生的自信心，二是通过这一番过程，学生的认识程度会更深刻，掌握会更牢固。

　　后一种情况就是学生心里明白了可是却说不出来，抓耳挠腮很着急，说不会，心里却很明白，说会吧，又表达不出来，那层窗户纸干着急捅不破。这个时候，老师应该点一下，给他提个醒，可能不等老师话说完，做学生的就已恍然大悟了。这两种情形，我们做学生时都遇到过，有的可能一辈子都不会忘。

　　“举一隅不以三隅反，则不复也。”这句话还是以前两句启发为基础的。意思是说，老师启发学生之后，举出一个相关例子，这时候做学生的应该做到举一反三，这就是启发后的效果。如果做不到，老师也不再讲了，让学生自己去思考，自己慢慢去理解，去体会。讲到这种程度，学生只能开动脑筋，开发自己的智慧，老师再讲也无益，将来碰到这样的情况，还是做不到举一反三。学生与学生之间的差距就在这里。教学方法高明的老师对学生的影响是不可估量的，但再好的老师也不可把能每个学生教到同等高度的。

　　子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。

　　子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”

　　子路曰：“子行三军，则谁与？”

　　子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

　　［ 点题 ］做人要学会用舍有时，遇事多用智慧，不要斗狠逞勇，图一时之快。

　　［ 心得 ］人生最难处就是舍不得，放不下；但人生有时就是舍不得也要舍得放不下也得放下。我们很多人不明白这个道理，明白这个道理，又很难做到。常人都以得为能事，专注于一端，而圣人则能在舍上下功夫，以求通达。一个人专注于得，则必为不可得而苦，而能用心于舍，则必无不可得之苦。一个人一旦能做到了用舍有时，行藏在我，不为得而喜，不为失而忧，不为舍而惜，一定是进退自如快乐自在的人生。

　　而那些毫不懂用舍行藏之道，盲目逞匹夫之勇死了也不觉得后悔的人，则实在是非常愚蠢的。

　　子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

　　［ 点题 ］能取得成功，追求进步应敢于从最基层做起。

　　［ 心得 ］这句话给不少人造成一种错觉，认为孔子思想中的富贵是不可求的，后世不少也是这样解释的，实际上并不是这样。儒学思想是积极进取的，主张人生应该追求一个更高的精神境界和更好的物质结果，这个态度是很明确的。