《孺童讲论语》第一章(2)
（四）
既然是“譬如”，就是打比方，显然在这句话还蕴涵着更深一层的意思。将其引申出来，就是指的以静制动、以逸待劳。
结合“为政以德”来理解，就是说：如果统治者在治理国家时，能够以道德为第一要务，抓住了这个根本，其它问题都能自然而然的解决了。
为什么只要“为政以德”，就能“众星共之”呢？一个国家的最高统治者，只能有一个人。可国家那么大、人口那么多、事务那么繁杂，国君根本不可能事事都亲力亲为。所以治理国家的关键在于人才，用人得当，就能人尽其才、上令下达。一位国君如果能提高自身的道德修养，并且以道德为标准来选拔、任用人才，那么这些有道德的人才也必然会秉承道德，来逐层逐级的作好本职工作，分担帮助国君治理好国家。从这个意义上讲，国君只要把握住“为政以德”这一重中之重，自然就可以达到一人高拱于上，而众人勤政于下了。
需要说明是，君主以逸待劳，并不是说他什么都不用作了。在讲“居其所”时，专门指出“北辰”的特点是“内动”而“外不动”。这“内动”指的就是“为政以德”，也就是说，君主的“逸”是以处理好“为政以德”为前提的。孔子在此所讲述的“为政之道”，强调的是统治者的宏观分析与决策能力，也就是一种“运筹帷幄”的领袖内质。
大义：
孔子说：“作为一个国家的统治者，他在治理国家、处理政务的时候，如果能够作到一切以道德为标准，那么这个国君就如同北极之星那样，虽然位居高位而无所动，但众臣子就如同满天的繁星，全都围绕在君主的周围，忠君敬业。”
