有人说：“冉雍有仁德，但没有口才。”孔子说：“为什么要有口才呢？尖牙利齿同人辩论，常常让别人讨厌。不知道仁德修养的人，有口才又有什么用呢？”

雍：少孔子二十九岁，姓冉名雍字仲弓，鲁国人，与冉耕（伯牛）、冉求（子有）皆在孔门十哲（颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、子路、子游、子夏）之列，世称“一门三贤”，当地人称为三冉。 冉雍乃少昊之裔，周文王之后。家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”。 冉雍曾做过季氏私邑的长官，他为政“居敬行简”，主张“以德化民”。但是在季氏“仕三月，是待以礼貌，而谏不能尽行，言不能尽听，遂辞去，复从孔子。居则以处，行则以游，师文终身”。冉雍在孔门弟子中以德行著称，孔子对其有“雍也可使南面”之誉。这是孔子对其他弟子从来没有的最高评价。孔子临终时在弟子们面前夸奖他说：“……贤哉雍也，过人远也。”所以后世对冉雍的评价甚高。如荀子在他的《儒效》篇中，就把冉雍与孔子相提并论，说：“通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀跖（zhí）之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓（即仲弓）是也。”

不是因为冉雍是孔子学生，孔子就予以包庇，而是孔子一贯主张“君子欲讷于言而敏于行”，君子“先行其言而后从之”，故当别人评价冉雍有仁德而没有口才时，孔子很不客气地予以回击。

孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官这件事没有信心。”孔子听了很高兴。

漆雕开：姓漆雕名开，字子若，蔡人，少孔子11岁。他一生刻苦钻研《尚书》不入仕。

孔子一悦，即是对学生漆雕开的一种诚恳评价。他为自己的学生讲诚信而高兴，为学生的实事求是而高兴。人贵有自知之明，这是干事创业的前提，好高骛远或无所事事都是不可取的，都是对自身能力的一种否定。

孔子说：“我的主张在此行不通了，我想坐木筏到海外去。能够跟随我的大概只有子路吧？”子路听后非常高兴。孔子说：“子路的勇敢精神大大超过了我，但却不能很好地裁度事理。”

子路性情刚直，属于好勇无谋之人，行动比思想快，现在我们称这种人为急性子。这种人判断问题思路简单，有侠义心肠。